Um genocídio cultural e de identidade
Jovens e crianças de Annobón, vestidos com tecidos tradicionais e descalços enquanto participavam de práticas culturais ancestrais, foram submetidos a uma intervenção violenta das forças de ocupação colonial Fang da Guiné Equatorial, baseadas na ilha de Annobón, o que constitui um grave ataque contra a identidade e o patrimônio cultural do povo de Annobón.
Os soldados invasores os obrigaram a se despir e queimaram suas roupas tradicionais, acusando-os de estarem descalços e de usarem trajes supostamente irregulares. Além disso, o governador imposto na ilha pelo regime colonial da Guiné Equatorial, Eduardo Minang Enzema AbemaEle decretou a proibição de andar descalço, uma medida particularmente abusiva e irracional numa ilha sem lojas e cuja população tem sido submetida a isolamento, negligência e extrema pobreza durante décadas.
A proibição de práticas culturais constitui genocídio cultural que ameaça a identidade e a sobrevivência do povo Annobón. Exigimos respeito pela nossa cultura e pelos nossos direitos.
Esses eventos representam uma manifestação alarmante de abuso de poder e um ataque direto contra as expressões culturais e a identidade do povo annobonense, cuja magnitude é incalculável.
Jovens e adolescentes foram presos em 1º de junho, mantidos incomunicáveis, espancados e libertados no dia 4. Eles denunciam tortura, perseguição religiosa e outros abusos contra menores.
Annobón foi mais uma vez mergulhada no medo, no silêncio imposto e na violência estatal. Segundo depoimentos recebidos da ilha, o regime da Guiné Equatorial realizou uma nova operação repressiva no início de junho contra jovens, adolescentes e membros da comunidade annobonesa. Contexto marcado pelo corte das telecomunicações, pela perseguição das práticas religiosas tradicionais e pela chegada do novo governador nomeado por Malabo através do decreto número 23/2026.
Os eventos relatados ocorreram na véspera da festa de Santo Antônio de Pádua, padroeiro de Annobón, uma das mais importantes celebrações religiosas e culturais da região. Longe de vivenciar um período de preparação espiritual e encontro comunitário, a população de Annobonese iniciou junho sob uma nova onda de prisões, espancamentos, ameaças e isolamento.
Annobón, localizada no Golfo da Guiné, sofre há anos com crescente militarização, isolamento e alegações de violações dos direitos humanos. Organizações como Acesse agora Eles já haviam alertado sobre o bloqueio digital imposto desde julho de 2024, quando o governo da Guiné Equatorial cortou os serviços de telefonia móvel e internet na ilha após protestos pacíficos da população.
Três dias de cativeiro, espancamentos e tortura.
De acordo com os depoimentos recebidos por Ambô LegaduVários jovens que realizavam atos tradicionais e espirituais foram detidos arbitrariamente por ordem de Melchor Andamo Osá y Eduardo Minang Enzema AbemaO chefe militar e o governador Fang, que ocupava a região, foram presos em 1º de junho e levados para as masmorras do acampamento militar. Lá, foram amarrados de pés e mãos, despidos, espancados e mantidos acordados por três dias sob tortura constante, até serem libertados em 4 de junho.
As fontes descrevem um padrão de violência extrema. Os detidos receberam mais de 120 golpes, incluindo golpes com elásticos, chutes, tapas e espancamentos enquanto estavam imobilizados. Segundo relatos, dois agressores se revezavam golpeando cada jovem com dezenas de varas, em uma cena de punição coletiva destinada a quebrar os detidos física e emocionalmente.
A operação foi realizada depois que as autoridades cortaram as telecomunicações no final de maio, deixando Annobón mais uma vez sem qualquer meio de comunicação com o mundo exterior. Para os habitantes da ilha, a medida não foi acidental: eles alegam que o isolamento visava impedir que notícias de prisões, torturas e abusos chegassem ao mundo exterior.
Adolescentes grávidas estão entre as vítimas.
A acusação mais grave envolve adolescentes grávidas que foram estupradas por soldados Fang, a elite governante. De acordo com os depoimentos, Três jovens mulheres perderam suas gestações ou sofreram graves consequências após a tortura, espancamentos e maus-tratos que receberam durante o cativeiro.
Por serem menores de idade e potenciais vítimas de violência sexual perpetrada por soldados Fang, esta publicação protege suas identidades completas, embora os nomes tenham sido fornecidos pelas fontes que reportaram os fatos. As vítimas identificadas nos depoimentos são:
- GCT, de 16 anos, estava grávida de quatro meses e, segundo relatos, perdeu a gravidez após ser torturada.
- LMC, de 16 anos, estava grávida de três meses e também teria perdido a gravidez em decorrência dos golpes..
- FAB, grávida de sete meses, teria sofrido tortura após a qual, segundo a denúncia, o feto parou de se mexer..
Todas essas meninas de Annobón engravidaram após serem vítimas de estupro cometido por soldados Fang na ilha de Annobón.Crimes de guerra. Crimes contra a humanidade.
Os relatos são terríveis. As adolescentes imploraram aos soldados que parassem de espancá-las, gritando que estavam grávidas. Segundo fontes, os soldados responderam com insultos e ameaças, e continuaram a espancar as meninas até que elas começassem a sangrar.
Pára Ambô LegaduEsses eventos acrescentam uma dimensão ainda mais cruel e criminosa à repressão sofrida por Annobón: não são mais apenas líderes comunitários, idosos, mulheres, jovens ou figuras religiosas que são atacados, mas também adolescentes e crianças não nascidas.
Perseguição religiosa e ataque à identidade annobonesa
As prisões ocorrem em meio a uma repressão às práticas religiosas tradicionais na ilha. Após o prisão do Sacristão-Chefe E apesar das restrições impostas a várias cerimônias comunitárias, diversos adolescentes continuaram a se reunir para rezar novenas e orações em português antigo, fa d'Ambô e espanhol.
Para o povo de Annobón, essas práticas não são meros atos religiosos. Elas fazem parte de uma tradição espiritual secular, profundamente enraizada na identidade do povo de Annobón. O Fa d'Ambô é uma língua crioula de base portuguesa, historicamente falada pelo povo de Annobón.
Portanto, as restrições às novenas, procissões e expressões religiosas tradicionais são interpretadas como um ataque direto à cultura, à memória e à continuidade histórica do povo annobonense.
Os nomes mencionados na denúncia
Os depoimentos atribuem a organização das prisões e a subsequente tortura a seis figuras ligadas ao aparato do regime na ilha. De acordo com a denúncia, os indivíduos nomeados são: Melchor Andomo Osá, identificado como chefe militar do exército destacado em Annobón; Eduardo Mejía Villaute; Vitoriano Manel Quintana; Arquel Malest López; Fidel Villarrubia Obama; e Félix Burgos Santander.
A operação foi realizada pouco depois da chegada do novo governador nomeado pelo regime. Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, num contexto de crescente controle político, pressão militar e intimidação contra a população local.
A lista de detidos
Ambô Legadu Ele recebeu uma lista com 36 detidos, além das três adolescentes grávidas que haviam sido torturadas. Os nomes fornecidos incluíam adultos, jovens e menores de idade.
Para a proteção de crianças e adolescentes, os nomes completos dos adultos são publicados, e os menores são identificados por suas iniciais:
Tecla Morgades Segura, 41 anos; Nicasio Mababla Ondúa, 22 anos; Flavio Pelayo Castillo, 30 anos; Jesús Múm Garriga, 19 anos; Rosalinda Garriga Ejido, 22 anos; Víctor Esono Bokung, 23 anos; Djusila Andréu Manresa, 21 anos; Briseida Solsona Nena, 22 anos; Gabriel Brigol Malest, 27 anos; Anita Sabadell Salas, 37 anos; Patria Ntué Olivera, 24 anos; Salvador Esono Bokung, 19 anos; Silvia Ronda Múm, 26 anos; Valéria Delamo Sagunto, 20 anos; Francisco Aguilar Ronda, 19 anos; José Isabel Orense, 19 anos; Marina Felipe Solsona, 18 anos; Lucía Merino Barril, 20 anos; Leandro Cachina Blanco, 19 anos; Ruth Merino Barril, 18 anos; Ismael Cisnero Mañé, 19 anos; Diosdado Muñoz Ramírez, 19 anos; Pilar Andréu Múm, 21 anos; e Leonardo Ronda Bestué, 54 anos.
Vários menores também foram incluídos na denúncia: GGE, 17 anos; MSC, 13 anos; FGE, 13 anos; ASA, 13 anos; HCO, 13 anos; SMC, 17 anos; GGE, 10 anos; E. Á. S., 16 anos; CAT, 15 anos; HRE, 14 anos; ELP, 16 anos; e MPR, 16 anos..
A presença de menores de idade, com apenas 10, 13 e 14 anos, entre os detidos agrava a dimensão do caso e exige intervenção urgente de agências internacionais de proteção à criança.
Uma ilha isolada para esconder a repressão.
O apagão das telecomunicações ressurgiu como uma ferramenta central de controle. Segundo fontes, a única linha telefônica operacional que ainda permitia algum contato com a ilha foi desligada no final de maio.
Este não é um incidente isolado. Em julho de 2024, organizações internacionais já haviam denunciado o fato de o regime da Guiné Equatorial ter imposto forte repressão e um bloqueio digital em Annobón, deixando a ilha e sua população sem comunicação após protestos contra o uso de dinamite que danificou casas, terras e causou deterioração geral do ecossistema e do meio ambiente.
O isolamento das comunicações, aliado à militarização, constitui uma metodologia de silenciamento: primeiro a comunicação é cortada, depois são efetuadas prisões e punições e, por fim, tenta-se impedir que as vítimas denunciem o ocorrido.
Um apelo urgente à comunidade internacional
O povo de Annobón pagou um preço extraordinariamente alto por defender sua identidade, cultura, fé e direitos fundamentais. Idosos, mulheres, jovens, líderes comunitários e, agora, até mesmo menores de idade sofreram as consequências de uma política de repressão que continua a agravar o sofrimento de uma população submetida a décadas de negligência, isolamento e violência.
Dada a gravidade desses eventos, Ambô Legadu faz um apelo urgente a Organização das Nações UnidasApelamos às organizações internacionais de direitos humanos, aos mecanismos de proteção à criança, às igrejas de todo o mundo e aos governos democráticos para que prestem atenção imediata à situação em Annobón.
Exige-se ao governo da Guiné Equatorial que cesse as prisões arbitrárias, respeite a liberdade religiosa, a espiritualidade ancestral do povo de Annobón, proteja os menores, restabeleça plenamente as comunicações e ponha fim a todas as formas de violência contra a população civil da ilha.
Poucos dias antes de 13 de junho, dia de Santo Antônio de Pádua, padroeiro de Annobón, todos os annobonenses, dentro e fora da ilha, são chamados a manter viva a unidade do povo, a solidariedade com as vítimas e o compromisso com a dignidade humana.
Porque nenhum povo pode ser silenciado para sempre quando permanece unido na defesa de sua cultura, sua memória e seu direito de existir.
Ambo Legadu, AL
